כדי לעלות מהרמה המקורית שלה, נשמה צריכה להתגלג מחדש כדי לעשות את התיקון שלה. תיקון נשמה זה מתממש על ידי הגלגול (גלגול נשמות) ו / או על ידי ‘איבר’ (התקשרות). בעוד שגלגול הוא גלגול נשמה לגוף מרגע לידתה ועד מותו, ‘איבר’ הוא חיבור של נשמה אחרת לנפשו שלו, שיכול לבוא ולעזוב בכל עת. אם האדם

למילה “תיקון” יש משמעויות שונות. אפשר להבין את זה כפיצוי או תיקון, וגם פונקציה, יחס או פעולה. ישנם סוגים שונים של תיקונים: – תיקונים שהתרחשו בביקורות הראשונות לתיקון העולמות. – תיקונים לבניית יחסי הגומלין בין ספירות וחלקים סופיים (תצורות). – תיקונים של חלקים חלקים (פונקציה או פעולה) להדרכת העולמות. – תיקונים (תיקונים) לנשמות. למידע נוסף

מכיוון שכוונתו של הבורא היא להקנות את יצוריו לטוב, כל דרגות הבריאה הוצבו בכדי שאדיבותו תוכל לבוא אליהם, ובכל זאת באופן שהם יוכלו לקבל אותה. הקפדה מלאה תהיה הרס של כל דבר שאינו מושלם, ואילו טוב לב שלם יאפשר הכל ללא הגבלה. עם זאת, שני היבטים אלה נחוצים בכדי להנחות חסד וצדק ולהעניק לאדם אפשרות

הקבלה היא ההסבר המיסטי והאזוטרי של התורה. כל הסודות העמוקים שהוסברו בקבלה, רמזים באותיות, במלים ובסיפורים השונים המסופרים בתורה. התורה מכילה ארבע רמות הבנה, מהן הגבוהה ביותר היא הסוד (סוד). ברמה זו אנו מבינים כי התפילות שלנו (תפילות) והגשמת כל אחת מהמצוות (מצוות), משפיעות ישירות על העולמות העליונים ועל ההדרכה שלהם. לתורה 248 מצוות חיוביות

הידע המהותי הוא רצון הבורא ודרכי ההדרכה שלו בקיום זה, כמוסבר בקבלה. הכתבים האחרים מסבירים בפירוט “כיצד” לעשות זאת, אך רק הזוהר והקבלה מסבירים לנו את הסיבות וההשפעות המדויקות של כל התפילות והמעשים שלנו. אני מאמין שרובם כמהים לשרת במיטבם את הבורא, אך היו רגילים להוציא להורג ולא לחפש הלאה, או שהתרחקו מהידע הזה. הגיע

זוהי הקבלה “האחרת”, בה משתמשים בשמות או בשילובים של שמות של מלאכים עם סימנים או שינויים מיוחדים, לפעמים כתוב על קלף, כדי לעורר כוחות מסוימים ולשנות מצבים של אירועים תקינים. זה נקרא גם קסם על ידי כתיבת פרמוטציות שונות של אותיות או שמות של מלאכים, אפשר היה לגרום לכוחות העליונים הללו לפעול על פי רצונו.

צו זה בוטל לפני כ -450 שנה, כפי שאושר ונכתב על ידי הרב אברהם אזולאי “מה שנגזר מלמעלה; לא ללמוד את הקבלה באופן גלוי, היה לזמן מוגבל בלבד, עד סוף שנת 5260. משם ואחרי זה היה מותר, ומשנת 5300 נקבע כי מדובר ב”מצווה “(מצווה). (או “החמאה”, הקדמה). גם שניים מהמקובלים החשובים בכל הזמנים; האר”י ז”ל

כל שלטונות הרבנות הסכימו תמיד על חשיבותה האמיתית של הקבלה, הם פשוט לא הסכימו על הדרך בה צריך להפיץ את הידע הזה. חלקם התעקשו כי יש לאפשר רק קבוצה סלקטיבית מאוד ללמוד קבלה, ורק לאחר השגת רמה גבוהה של טוהר והבנה של כל הכתבים האחרים. אחרים האמינו שצריך להיות נגיש יותר וללמד אותו לרוב היהודים.

המילה קבלה באה מהפועל לקבל (לקבל), אך כדי לקבל אותה ראשית יש להיות מוכנים, ולהיות קלי (המקבל) המסוגל לקבל ולהכיל את הידע הזה. מקובל הוא אדם שמקובל לקבל את הידע הזה, ומסוגל להחזיק אותו בכך שהוא חי בדרך של תורה וצדקנות כדי לחזק את עצמו ללא הרף. הוא אדם רוחני שייתן חשיבות עליונה למשמעות הגבוהה

ראשית, להבין מה מצופה ממני, כיצד אוכל להשיג יותר טוב את מצוותיו, את מטרת תפילותיי ומעשי. שנית, להתקרב ליוצר שלי על ידי למידת דרכיו, והבנת הנבואות השונות של אורותיו וכוחותיו בעולם הזה, והאחרים. שלישית, “להתחבר” ל- G-od, על ידי העמקת הבנתי בנוכחותו וביטויו בקיום זה, לקיים חיים רוחניים מלאים יותר ולמצוא משמעות לחיינו. באמצעות ידיעת

בקבלה אנו לומדים כיצד ומדוע ברא אלוקים את העולם, באיזו דרך הוא שולט בו, את מקור הנשמות והמלאכים, את מטרת קיומו של הרוע, את המערכות המוצבות להדרכה האמיתית של העולמות, ועוד. הקבלה מלמדת את התפתחותם של העולמות, את כוחות ההשפעה השונים על העולמות הללו, את תפקיד האדם בבריאה, את רצון הבורא וכן הלאה. זה מסביר